ORIGEM DA SOCIEDADE

A Vida em sociedade traz evidentes benefícios aos humanos. Mas, em contraposição limita a liberdade e cria obrigações para seus membros.  

Por que o homem continua em sociedade? Porque há uma coação irresistível, ou isso faz parte da própria natureza do homem?

Duas facções de pensamento:

a)      Os que acham que é natural do homem;

b)     Os que acham que é um ato de escolha.

A “Sociedade” vem a ser toda forma de coordenação das atividades humanas objetivando um determinado fim e regulada por um conjunto de normas.

A normatividade é um elemento importante para diferenciar a sociedade de determinados grupos que, embora consagrem uma forma de convivência humana, não são tidos em geral por sociedades. Sociedade necessita de normas explícitas e conscientes.

SOCIEDADE NATURAL 

Antecedente mais remoto de que o homem é um ser social vem de Aristóteles (séc. IV a.c.).

Pobreza

A parte mais preocupante da pobreza é a falta de atitude de mudança, gerada pela cultura de massa e adotada pelo homem vulgar. A sociedade que sofre com o flagelo da pobreza, em geral, tende a se habituar sempre com o mínimo possível para a sobrevivência. Esse mínimo também se relaciona com o saber, ou seja, na cultura de massa as pessoas devem saber o mínimo para sobreviver. 

Desigualdade Social e preguiçoso intelectual.

A educação escolar é um fenômeno que exige empenho dos estudantes e aqueles mais dispostos a aprender promovem um maior equilíbrio no meio social.

           A desigualdade social é afetada pela capacidade de aprender de uma população e o valor que as pessoas atribuem ao ensino é determinante neste processo.

  Pessoas com pouco desenvolvimento intelectual não entendem a desigualdade social e, consequentemente, não sabem como alterar essa situação.

            Em uma sociedade a educação escolar afeta diretamente a desigualdade social, reflete na qualidade de vida da população, no cuidado com o ambiente e na escolha dos governantes.

A desigualdade social junto às suas consequências, funciona como um tipo de ciclo onde um fenômeno gera ou agrava o outro, fazendo assim com que sociedades sofram por omissão do Estado ou de quem detém a maior parte dos recursos.

Chico de Oliveira

livro sociologia

Qual é o seu lado

Um elétron está roubado dois prótons e a situação é de injustiça. De que lado estão os nêutrons? Hora do lado do ladrão. A omissão é também um partidarismo e faz você apoiar as injustiças.

Chico de Oliveira

A difícil tarefa de criticar

“Criticar é fácil, difícil é fazer!” Essa frase é muito utilizada como sendo completamente verdade, quando não o é. Por outro lado não presenciamos frases do tipo "elogiar é fácil, difícil é fazer uma crítica".

Fazer, dependendo do que seja, pode ser realmente difícil, mas criticar também não é nada fácil. Elogiar já é bem fácil, pois não é necessário conhecimento de causa e nem cria desconforto.

Primeiramente, é necessário deixar claro do que estamos tratando, no caso, o que seria uma “critica”? A palavra crítica é de origem grega e que vem de Kritikos. Esta refere-se a alguém que está "apto a fazer um julgamento”.

O criador

Os com poderes divino estariam com vergonha do Brasil. O motivo, segundo o criador, é o nível alto de corrupção e a cara de pau dos políticos que praticam. Nem o criador aguenta mais.

"No Brasil a corrupção é tão grande que até o criacionista ficou com vergonha", Ainda segundo o Evolucionista, o Divino não tem conseguido diminuir a ladroagem (ou não tem poder para isso) no Brasil, em alguns casos, roubam-se até as crianças que ainda não nasceram.

O Criador disse que não criou a corrupção, mas que a combate nas noites e principalmente nos finais de semana.

(Chicó)

Os Ateus

Veja o que os apegados a muleta de ignorante não conseguem enxergar. A cadeia é local para gente de muita fé, é um terreno fértil para pregação de pastores e católico. Um ateu não conseguiria viver em um ambiente tão religioso como as cadeias, a não ser que esconda sua falta de fé. 

Meus queridos preconceituosos, os ateus são uma minoria que quase não cometem crimes e por isso não são presos. É uma minoria com pensamentos nobres e intelectualmente bem formada, ser ateu é ter responsabilidade com o coletivo e estar sempre pensando no bem comum.
Fato: Países com um número de ateus maior é sempre mais desenvolvidos, mais honesto e justo.
Veja o vídeo da cadeia, mas não se torne ateu, você é muito egoísta para ser ateu, não estar preparado para isso e ainda tem um pensamento de homem vulgar (massa).  

Quem deseja uma nova dinâmica política neste País? Você? Nós? Os políticos e ministros corruptos? Quem?

      “Em política quando se tem a razão como guia percebe-se que a experiência sensível te contradiz”, já dizia Galileu 1610.

        A experiência opositora da razão “tem muitos seguidores entre nós” e os argumentos para construir uma sociedade mais justa não atraem construtores. Os possíveis arquitetos (ministros de estado e outras lideranças) quando pegos em atos delituosos pedem provas... Teriam que parecer envergonhados.

        Contudo, não se percebe o mal de seus delitos, ao contrário, flagrados em oposição à atitude honesta, mostram-se admirados pela onda de denuncismo. Em conjunção, ficam seus delitos ocultos por traz da ignorância e experiência do povo.

        Outra dificuldade, ainda maior, é o corpo mole da Justiça que não tem pressa para julgar os agentes públicos pegos roubando o erário.

        Sendo assim, passo a não saber quem são os interessados, além dos próprios corruptos, na manutenção de um Estado roubado. No entanto, sei quem ajuda na manutenção das condições para perpetuar a roubalheira. É você eleitor corrupto! 

Chicó

A dívida pública é um mega esquema de corrupção institucionalizado

Aprenda a saí de buraco

     Conheço a história de dois irmãos que todos os dias passavam próximo a um buraco. Um deles, com pensamentos mais nobres, resolveu aprender como sair de buraco e durante meses estudou todas as maneiras de sair de buracos. O outro, com pensamentos vulgo, disse que era um esforço desnecessário estudar certas táticas, já que não estava dentro de nenhum buraco. Certo dia o de pensamentos vulgo caiu no buraco e não conseguiu sair, pois achou desnecessário aprender tal ofício e veio a falecer. O de pensamentos nobres não chegou a cair no buraco, pois aprendeu como evitar os buracos.  

   Os de pensamentos nobres são aqueles que aprendem a sair de buracos, mesmo não estando dentro deles, e o vulgo, o homem-massa, é o Zé Preguiça que não quer aprender nada sobre os buracos.  

Chicó

Kant, I.  Fundamentos da Metafísica dos Costumes

A revolução das massas

Fundamento da Sociologia do Direito

Os 10 Maiores Problemasda Educação Básica no Brasil